Christel Provaas schreef op maandag 16 maart 2015, 7:46:
> Ik ken Els al heel wat jaren en weet hoe integer zij is, en hoe hard en
> lang zij gestudeerd heeft.
Hoefsmeden hebben ook hard gestudeerd. Dat wil nog niet zeggen dat je dus geen kritische noot mag plaatsen bij het gestudeerde.
> Het gemak waarmee op PN alles
> dat niet dubbelblind getest en bewezen is,
Daar is geen gemak bij. Het is vaak gemakkelijker om alles voor zoete koek te slikken. Het kost meestal veel tijd en moeite om te achterhalen wat de waarheid is. Het is ook niet dat het dubbelblind getest en bewezen moet zijn, het gaat in dit geval om iets wat keer op keer bij dubbelblinde testen door de mand is gevallen. De testen waren er. En alle geclaimde successen blijken toegeschreven te kunnen worden aan positieve vooroordelen van de patient of waarnemer. Dat kun je niet even wegwuiven en volkomen negeren.
> Waar zij tegenaan loopt is niet het feit dat F&I hun paarden wegdoen omdat
> ze een wereldreis willen maken,
Je leest selectief. Ik heb al uitgelegd dat dit niet de reden is dat de paarden weggaan. Ook zonder wereldreis zouden er paarden weggaan als we een betere plek voor ze konden vinden. En ook met wereldreis zouden de paarden zijn gebleven als ons terrein de beste plek zou zijn die we de paarden zouden kunnen bieden.
Ik schreef dat er meerdere redenen zijn waarom we liever wat minder paarden willen. Een van de redenen is dat mijn rug nogal opspeelt. Ik kan al een paar jaar niet bekappen, Ilona moet alle paarden alleen doen. De paarden hooi voeren is iets waarbij ik ook al een paar keer verstek heb moeten laten gaan. Uiteindelijk trekt ook Ilona het niet meer, en dan ontstaat er een situatie waarbij er niet paarden weg mogen maar weg moeten. En dat willen we voor zijn.
Een andere reden is dat we gezeik hebben met wat instanties. We mogen niks meer bemesten zolang we 6 paarden hebben. En dat betekent dat we niet meer genoeg gras zullen hebben.
En zo zijn er meer redenen.
> en ook niet het feit dat men hier
> integraal tegen homeopathie is.
Wie is "men"? Hoor jij daar ook bij? Of bedoel je met "men" eigenlijk niet "men" maar "sommige mensen" (of "Frans" in het bijzonder)?
> Els loopt aan tegen het feit dat er
> gemeten wordt met verschillende maten.
En dat is dus een waanidee.
> Als Pietje zijn paard wegdoet is het huis
> te klein en als Jantje het doet maar het avontuurlijk verpakt, is het
> bewonderenswaardig.
Nee, we zijn hier geen computer of zo die gewoon zegt "een paard wegdoen is altijd en in alle omstandigheden fout". Het ligt iets genuanceerder. Iemand die in een opwelling paarden koopt en er in korte tijd weer afstand van wil doen, al is het naar de slager, zal inderdaad niet op veel begrip kunnen rekenen. Maar ik mag aannemen dat iemand die, met een blik op de toekomst, uitziet naar een
beter huis voor zijn paarden, waarbij het niet gaat om "moeten" maar om "mogen" wel op begrip mag rekenen. Dat is niet meten met twee maten maar de situatie per geval beoordelen.
> Healers, homeopathie, TCM, osteopatie, rechtrichten,
> het is allemaal oplichterij volgens de PN dogma's, maar de handoplegging
> van Letje wordt niet verguisd. Kurkuma is de nieuwe haarlemmerolie maar
> supplementen zijn overbodig.
Ik weet niet naar wie je refereert. Is "PN" het forum, of zijn Ilona en ik dat? In het eerste geval loopt je stelling spaak omdat er op het forum best wel mensen zijn die homeopathie geen oplichterij vinden. In het tweede geval loopt je stelling spaak omdat Frans en Ilona zich nooit hebben uitgelaten over de handoplegging van Letje en Kurkuma en de hele discussie(?) hierover gemist hebben. Ook hier wordt er dus niet gemeten met twee maten (door wie eigenlijk zou er gemeten worden met twee maten?).
Als je het over meten met twee maten hebt, dan zou juist een positieve houding tegenover homeopathie, maar een negatieve houding tegenover pavo-claims, hoefijzers etc. meten met twee maten zijn. Ik zou werkelijk niet kunnen verzinnen waarom we het ene wel maar het andere niet kritisch zouden moeten bekijken.
> En JUIST iemand als Els, die zich zo breed en bescheiden
> blijvend heeft ingevreten in medische en voedingsdeskundige materie, voelt
> zich dan niet meer thuis.
Stel je voor dat ik steeds mijn best doe om natuurlijk bekappen te promoten, maar zodra er een kritische hoefsmid ten tonele verschijnt ik me uit de voeten maak "omdat ik me niet meer thuis voel"? Zou je dat ook zo begrijpelijk vinden?
Je kunt natuurlijk ook gewoon de discussie aangaan en wel met steekhoudende argumenten komen. Maar het is helaas zo dat bij zaken die louter op geloof zijn gebaseerd de gelovigen zich terugtrekken als de andersdenkenden met harde feiten komen. Ik vind het eerlijk gezegd een zwakke houding om bij een minder kritisch publiek je ideeen aan de man te proberen te brengen maar bij enige weerstand de discussie niet aan te willen gaan maar met stille trom te vertrekken. Wat voor indruk geeft dat?
> Dogma's staan een brede visie-ontwikkeling in de
> weg.
En daar ben ik het dan wel weer mee eens.
Over dogma's gesproken: Graag nog even een argumentatie waarom homeopathie volgens jou een uitzonderingspositie verdient en klakkeloos voor waarheid dient te worden aangenomen zonder enig weerwoord of bewijs. Ik ben benieuwd.
Frans